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標題: 公媳亂倫真的有錯嗎? [打印本頁]

作者: wolfang 時間: 2017-3-13 22:22 標題: 公媳亂倫真的有錯嗎?

　　這是發生在我鄉下老家的真實事件，文洋叔是我小時候住在鄉下的鄰居，他
老婆很早就過世了，一直以來都是文洋叔獨自帶大兩個兒子，可惜兩個兒子因為
疏於管教，不僅不愛唸書還到處惹事生非，這讓他一直很煩惱。

　　好不容易大兒子阿勇退伍後在北部的工廠找到了一份還算不錯的工作，做了
幾年後娶了一個相差１０歲的印尼籍老婆，沒想到好景不常阿勇在結婚２年後，
在上完夜班回家的路上被闖紅燈的汽車撞死。

　　阿勇死後他的印尼籍老婆不想回印尼，只好到鄉下跟文洋叔及打零工的小弟
阿仁住在一起，沒想到阿仁竟然看上了自己的嫂嫂硬要娶她當老婆，文洋叔無奈
之下只好答應。

　　也不曉得這位印尼籍老婆是命中剋夫還是怎麼樣，阿仁娶了自己的嫂嫂經過
１年後竟然酒駕摔車導至下半身癱瘓。

　　難得的是這位印尼籍老婆並沒有棄阿仁而去，反而盡心照顧他這一切都看在
文洋叔的眼裡。

　　令人不解的是在阿仁癱瘓２年後，他的印尼籍老婆竟然懷孕了，當時那些左
鄰右舍議論紛紛，說文洋叔的印尼籍媳婦背夫偷人的傳言，可奇怪的是文洋叔並
沒有去在意這些傳言，仍然善待他的印尼媳婦。

　　那一年我回鄉下掃墓時，偶然看見文洋叔和懷孕的印尼媳婦手牽著手在散步
，當時白髮斑斑的文洋叔臉上充滿著憐愛，印尼媳婦臉上除了嬌羞更洋溢著幸福
的表情。

　　這時候我終於了解他們已經跨越了倫理的界線，或許有些衛道之士會認為他
們兩人這種亂倫行為是不可饒恕的，但就我的想法為了延續香火及那位印尼媳婦
的幸福著想這是可以諒解，從他們兩人的眼神中可以知道外人的流言蜚語已經不
重要了，重要的是兩人能相守一生，雖然兩人的年紀相差了快４０歲．．．．．

[ 本帖最後由 wolfang 於 2017-3-14 00:54 編輯 ]

作者: 色哥哥 時間: 2017-3-14 00:26

只要是當事人你情我願，已經癱瘓的第二任丈夫也沒意見，公公照顧媳婦，又何嘗不可？

作者: yangquan 時間: 2017-3-14 02:01

没有问题的行为，女方没有家属，自然不存在太多的舆论

作者: long1438 時間: 2017-3-14 10:19

以生物學來説，這不算亂倫。

作者: tamcm 時間: 2017-7-11 03:55

Biologically OK

作者: B16602 時間: 2017-7-11 14:41

其實對與錯都不重要,重要的是當事人自己怎麼想吧...
亂倫這件事,我後來才發現其實存在於我們社會中已久
只是大家不太會拿到檯面上來討論而已~
如果不是有一方用強暴脅迫的手段來完成,其實都不關
對錯...

作者: jie130 時間: 2017-8-15 13:05

别人怎么看不重要，他儿子怎么看才重要

作者: 七喜 時間: 2019-1-21 20:49

按照现在的文明社会来说，人们开始排斥这些关系的存在了，觉得不太可思议。但是大家熟读历史的就知道了，别说臣民，就说帝王们，乱伦的还少吗？杨玉环和李隆基就是最典型的老公公和儿媳妇吧。有什么呀？其实我觉得，这是我们中国人最不可思议的地方就是，既想当婊子，又想立贞洁牌坊。矛盾不矛盾？

作者: taikou 時間: 2019-1-22 10:25

我個人比較重視數據來算一下好了
大兒子退伍當作20歲娶了差10歲的老婆當作30歲
兒子20歲老爸當作45歲
算起來老爸跟小他15歲的媳婦在一起
應該還可以的
鄉下地方老的老死的死
過幾年後沒人關心他們的家庭關係
就可以一直幸福的過日子了吧

作者: 甲乙丙甲乙丙 時間: 2019-1-24 18:31

唐朝真的是開放，先有李世民李治和武則天，後有李隆基李瑁和楊玉環，前者是子承父媳，後者父奪子媳，這種父子因女人糾纏不清的估計唐朝當年也不少，
再之前壹點的可能董卓呂布貂蟬算半個？

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