ichinacpa
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【轉貼】人妻類色文背後的性心理 作者：giant1064
人妻類色文背後的性心理
作者：giant1064
轉自：色中色
人妻類的色文，或者色文中的人妻情節，主要分為兩大類。一類是主人公去
佔有，進而征服別人的妻子，諸如《阿里布達年代記》中約翰法雷爾佔有月櫻、
《冰峰魔戀》中阿威佔有石冰蘭，或是很多日式或仿日式風格的人妻調教文等。
另一類是主人公的妻子被別人佔有，進而被征服，這類色文也常被稱作紅杏文或
色妻文，代表作有《嬌妻的江湖》、《我的美妻被人強迫受精》等等。這兩類文
章各自體現了不同的性心理。
在猴群中，只有唯一的雄性——猴王才有交配權，才能延續自己的基因。對
於母猴來說，這樣的選擇是為了讓自己的後代得到最好的基因；對於猴群中其牠
雄性猴子而言，想要延續自己的基因，就必須擊敗現役猴王，把交配權搶過來。
性被人類附加了許多價值，其中之一或許是受到猴群現象的影響，那就是通
過交配權的獨佔，意味著自身的基因優於另一個或一群雄性。在潛意識中，男性
對交配權的獨佔還代表了種族、文化的優劣。
這種性心理在歷史上可以找到很多的例子。比如南京大屠殺，本人沒有信心
在文化上壓倒、精神上摧毀中國人，用的辦法就是對中國人實行包括強姦婦女在
內的種族清洗。二戰期間，蘇聯軍隊反擊德軍，攻克柏林，實施殘酷的報復，其
中也包括殺俘和強姦。１９４７－１９４８年以色列建國期間，採取了針對阿拉
伯人的強姦等種族清洗行為。
二戰後，美軍佔領日本，燒、殺、搶的事件倒至為罕見，唯強姦案多到不勝
枚舉，據說多時每天達上千起。為了保護廣大的一般的婦女，日本政府組織「慰
安婦」，號召有「獻身精神」、「愛國」的女人們去當軍妓。再遠些的還有蒙古
人對漢人，英格蘭人對蘇格蘭人實行的初夜權政策。
以上這些例子，被賦予了一個種族的雄性對另一個種族的雄性精神侮辱、人
種侮辱的附加價值。回到個體婚姻中的兩性關係來看，情況也是類似的。某個男
性的老婆有了外遇，事實上對他打擊最大的是自尊，而自尊背後的潛意識原因在
於老婆的外遇象徵著他作為雄性動物在與同類的爭鬥中被打敗，喪失了交配權。
同樣的性心理過程發生在有了外遇的男性身上就會被賦予另外的附加價值。
比如，他在和一個女性發生性行為的過程中，他就等於間接地侮辱了這個女性的
男人；如果這個女人是百萬富婆，這個性行為就等於在和一百萬做愛；如果這個
女性是個當官的，那這個男性潛意識裡似乎已經騎到了那頂官帽的身上；如果這
個女人是外國人，那麼這個男人似乎連那國的男性也擊敗了。
如果是兩個男人共同爭取一個女人，那麼最後得到了的這個男性，就等於通
過性這個特殊的儀式，間接地擊敗了另外一個人，同時似乎在宣揚自己的基因勝
利。這就是性心理背後的潛意識過程。
總而言之，對他人妻子的佔有，意味著自身基因的優越，這就是第一類人妻
色文體現的性心理，讀者通過代入文中男主角，也享受到了這種精神上勝利的快
感。
第二類色文則截然相反，自己的妻子被別人佔有，意味著自己的交配權被剝
奪，意味著自身的基因劣於對方。同時，這類的色文往往還強調「我」的性能力
是多麼的普通甚至孱弱、性器官多麼的不盡人意，無法滿足嬌妻的需要；而「姦
夫」的性能力是多麼的持久耐戰、性器官多麼的雄偉壯碩，能讓自己的嬌妻高潮
迭起，臣服胯下。
這類色文的受眾顯然比前一類的少，回覆中常見「變態」、「有病」、「受
不了，要吐」等字眼，這是因為文章體現了主人公在體能上被擊敗了，讀者一旦
代入，體會到的不是精神上的勝利，而是恥辱，尊嚴被踐踏。
然而，在被部份讀者唾棄的同時，也有部份讀者狂熱喜愛這一類型的文章。
一方面是因為大多數的男性都對自己的性器大小和性交時間不滿意，正契合了這
類色文男主角的設定；另一方面，代入這類色文能得到一種倒錯的快感，就像有
人被虐也能得到快感一樣。這是很正常的性心理，並不是變態或病態，喜歡讀這
類色文的讀者不必有任何的擔心。
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