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kkmanlg
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真‧妄想同萌（第三章）神樂舞=母乳（7）

真‧妄想同萌（序章‧上）我因主人的歌聲而來：
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真‧妄想同萌（第一章）滴落鮮血的理想：
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真‧妄想同萌（第二章）背離光明之刃：
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真‧妄想同萌（第三章）神樂舞=母乳：
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兩把野太刀，在修伊手上變換好幾次顏色。

一開始是紅藍兩色，接著是整片黑闇，但從神樂舞開始之後，卻又變成神聖白色──比夕陽餘暉更加耀眼，沒有任何雜質的純白色。

鏗！

新生們睜大雙眼，注目眼前上演的神樂。

一名少年置身於許多巫女裡面，昏黃的天色之下，他引領大家奏出神樂。

「啊，他就是、修伊……學姐們每次都很興奮說著的，修伊‧愛爾薩德……」

「看上去，感覺好快樂的樣子……」

這首神樂，是一曲鎮魂之歌──在殘酷的戰場殺戮後，希望眾多靈魂能夠獲得安息，獻給他們的歌曲。

作為主調的歌聲，沒有用上過多技巧，但其中飄盪出來的純粹音質，令人感受到唱歌之人的心境，讓聽眾不由自主置身其中，一起為亡者獻上祈禱。

新生們心想，若自己不是當個聽眾，而是能夠參與這曲神樂就好了，也讓她們理解學姐們殷殷盼望修伊到來的理由。

這樣的心情，隨著神樂的每一個音符，在那一對對年輕的胸部中迴盪，出現陣陣溫暖，感覺全身力量都往乳房集中似的。

等她們練習再多一點的話，就會知道這個反應，是身體跟神樂連動的象徵，畢竟，她們都已經滿十五歲，是能夠實際演練神樂舞的年齡，胸前也都發育出巨乳，即使還沒有母乳，但身體對於神樂的接受度，依然相當明顯。

新生們屏氣凝神，凝視前方不遠處的神樂主，以及在身邊翩翩起舞的眾多巫女，當下的專注程度，比之前自己獻出神樂的時候更強。

「此久　宣良婆　天都神波　天乃磐門乎　押披伎氐　天乃八重雲乎　伊頭乃」

在馬匹上起舞的兩人，唱出一段自然歌聲。

帶著心願的歌曲，引出潛藏於眾人心中的虔誠心緒，周圍巫女跟少女們，紛紛用手中的樂器伴奏。

這首歌的歌詞流傳已久，對修習神樂的人來說，更是基礎中的基礎，但當下由修伊跟巴譜出全新旋律，進而衍生出更深一層的意義。

豐富卻不落俗套，灑脫又不失美感，神聖卻引人親近，這首神樂在空氣中迴盪，獻給埋骨於此地的亡者。

即使獻歌者只有兩人，與伴奏的人數不成比例，但歌聲卻沒有被蓋過去，反而恰到好處引領各種樂器，融合出一段撼動靈魂的聲音。

「千別伎爾千別伎氐　聞食左牟　國都神波　高山乃末　短山乃末爾　上坐志氐」

縱使在馬背上這麼狹小的空間，手拿野太刀的修伊，跟雙手緊握神樂鈴的巴，卻一點都沒有受到影響，兩人相輔相成，就跟站在地面一樣，跳出不可或缺的御神樂。

基本上，周圍那些學生們，很少有過演奏大規模神樂的經驗，畢竟在傳授的過程中，每個人的資質不同，對於神樂舞的領悟也各有差異，因此練習的時候，為了達到效果的最大化，都是分開練習，不可能一次就十幾個人一起跳出神樂舞，更不用說現在修伊帶領的少女，人數達到幾十人的規模了。

然而，姑且不論三、四年級的學生，二年級的學生連神樂舞步都還不是記得很清楚，但出於神樂人數上的需要，齋宮派出了幾名平家巫女，參加這次戰鬥，由她們負責帶領學生，搭配接受神樂主的調遣。

但說明白一點，這主要是用來掩蓋學生的失誤，避免對神樂主產生干擾，才讓平家巫女加入充場面的。

「高山乃伊褒理　短山乃伊褒理乎　掻別介氐　聞食左牟　此久　聞食志氐婆」

齋宮打的主意是，單靠修伊跟巴的合作，就能奏出足以借用神靈力量的神樂，與敵人的軍隊對抗，這也能當作讓學生親身感受真實的神樂，但學生的演出並不重要，她們只是出自神樂人數的需要，因為神靈喜歡純潔無瑕的少女，人數越多越好，但只需要神樂主跟神樂巫女，奏出令神靈滿意的神樂，至於其他少女的質量高低，神靈並不在意，所以學生不用多麼精湛的神樂技術，講一句難聽的話，甚至站在原地發呆都可以。

事實上，在之前幾次的戰爭中，這些學生們也知道齋宮在打什麼如意算盤，有些人並不在意，有些較優秀的學生，則是想藉機會鍛鍊自己神樂的能力，也有些少女是喜歡跟修伊相處，享受跟修伊共同奏出神樂的飄然感覺。

對於修伊而言，他並不會管這麼多，畢竟從他學習神樂開始，一直都是以大規模神樂作為前提的，除了跟巴的合演之外，其他時候的御神樂，都是在擁有複數巫女的狀況下進行。

不如說，演奏的女性越多，他指揮神樂反而更能得心應手，將所有聲音化為自己神樂的一部份，這也是神樂主的必備能力。

在前幾次的神樂演奏中，修伊作為主調，讓其他少女擔任伴奏，也確實獻出足以吸引神靈聆聽的神樂。

「罪都云布罪波在良自登　科戸乃風乃　天乃八重雲乎　吹放都事乃如久」

然而，站在巴的立場，她卻希望這些學生們也能有出色表現，不只是當作獻給神靈的陪襯糧食，而是能夠融入修伊的神樂之中。

不只那些三、四年級的學生，就連二年級的學生、跟修伊同年級的少女們，只要能對主人抱有好感，在音樂中投入自己的心情，也能奏出令神靈滿意的神樂。

最重要的，神樂用來獻給神靈，作為借用力量的代價，但同時也是巫女跟神樂主溝通的橋樑，更是促進自我能力提升的關鍵，而這部分最為明顯的象徵，就是少女們胸前那一對對挺得半天高的胸部，以及裡面早就裝滿的香甜乳汁。

說得明白一點，少女與神樂主親近的程度，等於──母乳。

母乳除了是神樂的副產物之外，同時也是跟神樂主之間溝通的橋樑，母乳分泌多少，也代表巫女在神樂中所佔的比重。

神樂原本就是以合奏的方式呈現，由神樂主決定好神樂舞的曲目，集中所有人的意識，如此形成的神樂舞，才能吸引神靈前來聆聽。

所以，在御神樂當中，神樂主是否能順利凝聚所有巫女的意識，也意味著神樂是否能夠成功獻給神靈。

「朝乃御霧　夕乃御霧乎　朝風　夕風乃　吹拂布事乃如久」

純粹、和煦、渲染、親近。

雖然吟誦祝詞的人，只有修伊跟巴兩人，但依靠這個陣形的特殊效果，歌聲清楚傳遍周圍每個少女的耳裡。

修伊跟巴將祝詞獻給神靈，修伊雙手揮舞野太刀，巴則是在馬背上踏出複雜腳步……真要說的話，是踏出神樂舞步的同時，整個人在修伊身上磨蹭。

鈴！鈴！鈴！鈴！鈴！

隨著每一次的鈴聲，巴就再一次把乳房貼向修伊，隨著手腕揮動神樂鈴的動作，巫女服裡面的胸部，也一起摩擦修伊身體，左、右、左、右，來回不斷磨蹭。

雖然說馬背上的空間本來就不大，但巴幾乎是完全貼著修伊跳舞了，然而，巴的節奏卻沒有任何失誤，魅惑人心，卻又不損神樂主的神聖感，這就是巴獨自掌握出來的神樂舞吧。

仔細看過去，那件被飽滿胸部撐得相當緊繃的巫女服，兩側胸前各自突起一個粉紅色的圓點，而且不斷往外流出水滴，形成誘人水漬，而且隨著神樂舞的舞步，胸部繼續跟修伊摩擦，水漬範圍跟著變得越來越大。

「大津邊爾居留　大船乎　舳解放知　艫解放知氐　大海原爾　押放都事乃如久」

這也連帶影響到周圍的少女們，紛紛用羨慕的眼神盯著巴，很想跟眼前的大御巫一樣，用身體磨蹭神樂主，同時，感覺身體出現一陣熱度，這股熱度流遍全身，最後集中到胸前，化為一陣陣的酸麻。

在不影響演奏的狀況下，她們忍不住吞了口水，想必她們自己也明白吧，在制服底下的早熟胸部，早就整個膨脹起來，前端兩點跟布料的摩擦，導致制服出現跟巴一樣的水漬，代表她們也流出了母乳。

不知為何，這群學生通通沒有綁上纏胸布，因此胸型看上去更為立體，胸前兩顆粉紅色的突起，同樣變得清晰可見，水滴從粉紅突起的最前端流出，布料吸飽水分，完全浮貼在胸部上面了。

然而，當中有幾名少女不太一樣，特別是站在修伊周圍，拍打小鼓的和歌月菖蒲，以及吹出高麗笛的雪村小町、伊豆苗芽伊理，她們三人。

滴、滴……咻嚕～～咻～～

她們嘴裡吹奏樂器、或是舉手輕拍鼓聲，但是胸前卻冒出完全不一樣的聲音，高高撐起制服的粉紅乳頭，各自噴出兩道小型的白色水柱。

菖蒲曾經有過相同經驗，比較能夠接受，但小町跟芽伊理卻是害羞到臉都快燒起來了，因為這很明顯是神樂的進階境界──噴乳。

在眾目睽睽的狀況下，胸部不受控制噴出母乳，雖然相當舒服，不過對於小町跟芽伊理而言，依舊很難適應吧，她們只能把頭垂得低低的，忍耐母乳造成的快感，同時努力維持笛聲不要走調。

「彼方乃　繁木賀本乎　燒鎌乃　利鎌以知氐　打掃布事乃如久」

這首歌算是神樂基礎中的基礎，也是學校練習必備的曲目，畢竟在場的少女們，神樂經驗參差不齊，與其臨時跳出困難曲目，不如選擇最基本的祝詞，如此失敗機率也必較低。

如果是只有修伊跟巴兩人，跳出神樂舞的狀況下，他們當然不會這麼做，但目前是有著大量學生同時演奏，只要能夠順利整合所有人的意識，如此呈現出來的神樂，反而更能吸引神靈。

合奏原本就有這種好處，不論個人的程度如何，就算當中有人實力真的很差，但只要音樂能夠順利聚集起來，也能奏出好聽的音樂。

為了這些經驗尚淺的學生們，齋宮才派了幾個巫女，協助調整所有人的演奏方向，只要能夠互補彼此在樂曲上的缺陷，就能完成神樂最低程度的要求。

然而，神樂還有一個最重要的前提，就是要統整所有人的靈魂，讓大家的想法『成為一個整體』，這樣的音樂才能獻給神靈，至於能否達成這個前提，就要看引導少女們的神樂主了──簡單來說，就是神樂主的個人特質。

「遺留罪波　在良自登　祓給比清給布事乎　高山乃末短山乃末與里」

既然已經將演奏的工作，交給周圍的這群年輕少女，最重要的神樂舞跟祝詞吟誦，自然就是位在正中央的修伊跟巴了。

這首歌確實是基本中的基本，學生們跟幾位巫女也是老老實實，照著流傳數百年的旋律演奏，但在這些少女們的耳裡，聽起來卻是完全不一樣的曲子。

祝詞完全雷同，一切就是依靠獻歌之人的能力，巴唱出連續不斷的悅耳長音，以及兩種節奏不同的鈴聲，襯托出神樂最為重要的部分。

「佐久那太理爾　落多岐都　速川乃瀬爾坐須　瀬織津比賣登云布神」

修伊抬頭望向天空──那片紅得快要令天空燃燒起來的太陽，一個幾乎與兩年前一模一樣的夕陽。

他腦袋裡回想起那一幕，回憶自己成為神樂主的源頭……兩年前，在血紅山谷裡發生的事。

眼前這位黑髮少女的鍥而不捨，豐滿乳房帶來的溫暖，讓自己發誓與她訂下契約，這就是成為神樂主的原點。

所以，修伊再次把視線拉回來，黑髮少女的雙眼始終凝視自己，柔軟身體跟自己緊密接觸，胸部軟綿綿擠壓著，跳出大御巫獨有的神樂舞。

發現修伊正在看著她，巴也以燦爛笑容回應，身上薰出的濃濃乳香，更是飄入修伊的意識深處，手肘感覺到兩顆硬硬的突起，溫熱母乳跟著流出，是他每天早上必定飲用的，這應該是巴的乳頭吧？

巴的胸部相當鼓漲，跟神樂產生連鎖反應，然而，就算母乳不斷分泌出來，她演奏出來的神樂依舊沒變，那麼，自己能否保持當時的心情，獻出神樂呢？

「大海原爾　持出傳奈牟　此久持出往奈婆　荒潮乃潮乃八百道乃」

鏗！鏗！鏗！鏗！

鈴！鈴！鈴！鈴！

神樂舞來到中盤，野太刀跟神樂鈴分秒不差奏出響音，兩者的高亢聲音，在少女們的心中迴盪，引出潛藏胸部裡面的神聖能量。

若是從修伊的高度看過去，隨著樂器不同，每個少女的乳房一帶，都各自散發獨特的淡淡光芒，制服裡面的白色乳丘，此時變得又圓又挺，身體也漸漸發熱。

淺桃色的乳暈同時充血，母乳沾染制服，散發相當淫穢的光澤，然而，少女們紛紛露出了喜悅表情，神聖與快感交織，這是她們期待已久的感覺。

在平家巫女的指示下，她們配合神樂主的節奏，跟著讓自己的樂器發出聲音，每次演奏、吹奏，就會有一陣甜美電流竄進胸部，讓乳頭淫蕩站起，制服也出現母乳流下來的軌跡。

「八潮道乃潮乃八百會爾坐須　速開都比賣登云布神　持加加呑美氐牟」

神樂笛、和琴、神樂鈴、笏拍子、筑前琵琶、箏，幾種不同的音色一起加入，神樂音符填滿整個空間。

即使胸部裝滿母乳，乳房比平時沉重幾分，母乳刺激著少女們內心的深層慾望，但她們仍然沒有停下樂器，每個音符都有仔細表現出來。

雖然她們無法像巴那樣，盡情用胸部摩擦修伊，但她們仍以粗糙動作挺起乳房，展現年輕美好的彈性，希望神樂主能夠看她們一眼。

歌聲、舞蹈、樂器，經過修伊的整合過後，有如繪畫一般，將各種不同的線條與顏色互相結合，得以勾勒出一幅元素豐富的作品。

少女們凝視著神樂主不放，耳朵更是不願錯過任何一句歌聲──祝詞獻唱，原本就具有這種魔力，也只有獻出歌聲的人，將所有樂器的彼此干涉部分，完美匯聚起來，才能形成一曲感動神靈的神樂。

「此久加加呑美氐婆　氣吹戸爾坐須　氣吹戸主登云布神　根國底國爾」

修伊跟巴共同吟唱最重要的祝詞，然而，巴刻意讓自己的歌聲，表現得虛無飄渺，將自我意識壓到最低，只為了將神樂主最重要的特質，拉抬到最大極限。

少女們同樣拉長耳朵，那個歌聲，沒有過多技巧，卻足以喚醒聆聽者心中的思緒，勾勒出一個模糊、卻極有存在感的深刻印象。

那個歌聲不存在任何雜質，彷彿將自己的靈魂，完全灌注到歌聲的旋律之中，才能表現出如此純粹的聲音。

歌聲在這群少女的心中迴盪，感覺到自己與神樂主的相連部分，進而讓感官獲得協調。

隨著對神樂的投入，她們身上的光芒越來越強烈，神力也接連刺激胸部，制服裡面緊緊束縛的飽滿乳球，新的母乳不斷產生出來，原本就高高隆起的年輕乳房，此刻似乎又變大了一些，制服上面的校徽，看上去也莫名有種吸引力。

或許是母乳的緣故吧？這些乳房傳達出相當強烈的母性，跟隨呼吸節奏上下起伏的乳房，傳達出極為活潑的躍動感。

「氣吹放知氐牟　此久　氣吹放知氐婆　根國底國爾坐須　速佐須良比賣登云布神」

就如前面說過，母乳是神樂的副產物，也是跟神樂主之間溝通的橋樑，母乳分泌多少，也代表巫女在神樂中所佔的比重。

換個意思來說，就是只要跟神樂主搭配演出神樂，巫女就一定會出現母乳，若是跟神樂融合得越深，母乳當然就分泌得越多。

受到母乳刺激的少女們，這種生理上的快感侵蝕乳房，隨著神樂演奏下去，陣陣電流更是往乳頭集中，讓母乳更是加速分泌，每個少女的胸前，都很明顯濕了一片。

然而，母乳正是與神樂主配合的象徵，代表自己與修伊的神樂產生反應，也同樣是這曲神樂的一份子。

這讓她們相當高興，先是看著彼此的胸部，發現大家母乳都一樣流個不停，這稍微減低她們的害羞情緒，之後再對同學們輕輕微笑，想必她們也明顯感受到，這次神樂演奏中，跟平時自己的表現有著相當差異。

最後，她們紛紛抬頭，捕捉不遠處唱出歌聲、指導眾人的修伊。

那一瞬間，乳房內部出現一陣激烈酸麻，被乳頭頂得高高的制服周圍，乳色液體接連流出，跟隨重力往下滴到地上。

儘管她們的技巧仍顯生疏，無法獨立演奏出神樂，但是有了修伊這位神樂主，以及身為大御巫的巴，還有幾位平家巫女的協助，讓她們的實力往上跳了好幾層，

少女們相當享受這種感覺──將自己的靈魂化為音樂，與修伊一同演出神樂，流過身體的微微電流，以及胸部不斷出現的鼓漲刺激，自己身上飄出的母乳芬芳，這都是她們與神樂主連為一體的證據。

她們置身在神樂之中，更是期待神樂帶來的激情，等到這一曲神樂結束之後，究竟會是什麼樣的快樂等著自己呢？

「持佐須良比失比氐牟　此久　佐須良比失比氐婆　罪登云布罪波」

斷音。斷音。斷音。斷音。斷音。──野太刀的敲擊聲，與神樂鈴的鈴聲完美重疊，強烈到讓整首曲子改變節奏的尖銳聲音，宣示神樂即將來到尾聲。

周圍突然冒出一陣強光。

這陣強光與黃昏的橘紅光芒，有著相當明顯的違和感──那是安撫此地死者，引導死者前往冥途的神聖白光。

源源不斷的神聖力量，隨著歌聲一亮一滅，同時漸漸往中央的三名少女收束集中，接著傳導至巴的身上，經過巴的神樂術式調整，藉由乳房的緊密接觸，傳達至修伊體內，爆發出更加強大的力量。

這股力量跟空中的白光結合，形成無數個拖著長長軌跡的光球，朝這片原本是戰場的土地砸落。

原本戰死在這塊土地的靈魂，怨念終於獲得中和，得以踏上前往冥途的道路，和煦溫暖的力量，也在少女們的身上起了作用，刺激胸部的敏感內側，一陣陣擴散開來的快感，幾乎麻痺腦袋的電流，最後匯聚到乳房前端，母乳也咻咻噴了出來。
即使是一年級，還沒資格參加神樂的學生，同樣也置身在神聖的氛圍之下，但眼裡卻看著學姐們奏出神樂的姿態，令她們雙腳不由自主摩擦，按著剛發育不久的乳房，扭動身體。

原因在於……

「在良自登　祓給比清給布事乎　天都神國都神　八百萬神等」

這些一年級的學生，她們看著眼前這一幕，看得相當清楚。

應該說，學姐們的生理反應，深深烙印在她們的視網膜──眼前這種帶有強大神聖性的白光，真面目其實就是少女們，最為新鮮美味的母乳。

來到神樂尾聲，原本只是輕輕竄過胸部的刺激，此時彷彿擠牛奶一樣，刺激發育成熟的乳腺，乳房內部傳出的甜美麻痺，讓少女們拼命忍耐，整張臉紅到快要燒起來。

麻痺到達乳房前端，彷彿有手指摩擦乳頭似的，而且有某種恰到好處的力道，以搔到癢處的感覺刺激乳頭，母乳也跟著湧出。

神樂演奏非常消耗體力，少女們乳房早就滲出一層汗水，吸住制服，布料裡面的隆起曲線，也是毫不吝惜展現出來。

但令少女們更在意的是，比起汗水更加黏稠、更加芬芳的母乳，早就不受控制接連流出，這些人數、這麼大量的母乳，把原本綠意盎然的草地，染成一片令人想入非非的乳白色。

五天來，所有人都持續演奏神樂，能量持續累積在胸部，做好分泌母乳的準備，也讓她們感到胸部很撐很難受，藉由修伊的演奏，母乳才得以從乳頭釋放出來，幾條乳汁白線沿著高聳坡度流下，弄濕制服、裙擺、襪子，全身都是母乳芬芳。

母乳的質與量，都跟她們平常截然不同，香氣、濃度都多了好幾分，這是依賴神樂主的指揮，是屬於她們跟修伊的特殊母乳。

那些一年級的少女，她們曾經聽學姐說過，演奏神樂會是什麼樣的狀況，但實際看到學姐噴出母乳，還是令她們面紅耳赤。

不過，耳裡聽見的神樂節奏，依舊沒有出現任何錯誤，學姐們、平家巫女、巴，她們的意識都跟著修伊，享受這種將音樂獻給神靈，全身上下跟神樂互相作用的感覺。

胸前噴出母乳，讓少女們臉龐像是煮熟的蝦子那樣，紅通通的，但她們看著身邊的同學，紛紛露出笑容。

跟隨修伊奏出神樂，是這麼舒服的感覺嗎？甚至讓她們覺得，即使手裡不用樂器，只要像巴那樣唱出歌聲，也能表現出動聽的神樂。

「共爾聞食世登　白須」

少女們身上的變化，代表跟神樂主之間的關聯，在神聖白光的空間中，這些大量噴灑出來的母乳，等於打破她們跟修伊的隔閡。

這也代表，一個長久等待掙脫束縛的意識，即將就此甦醒。

這是事實，也是修伊跟巴來到此地的理由，但少女們並不曉得。

一個全新的緣分，即將在這裡締結。

鏗！

鈴！

野太刀與神樂鈴共同發出了單純響音，只為了宣告神樂就此畫下句點。

幾位平家巫女跟著停下雙手，少女們也是紛紛放下手中樂器，只是，她們依舊陶醉在剛剛的歌聲之中。

神樂主與大御巫吟唱出來的渾厚歌聲，讓在場除了巴以外的所有女性，都整個人陶醉其中，腦海裡面，巴的歌聲只是襯托，占據主要位置的，只會是修伊的旋律。

她們聽得忘我，即使歌聲畫下休止符，她們意識仍然無法掙脫，繼續沉浸在剛剛神樂帶來的高度餘韻，感動化為電流，竄過全身上下，最後匯聚到胸前那對沉重果實。

因此──

「主人，太好了呢。」

巴高興到滿臉笑容。雖然她平常總是想著怎麼壓榨主人，但此時也是難掩心中的感動，毫不掩飾表達自己的喜悅。

修伊同樣是鬆了一口氣，即使遲到五天，但神樂成果是相當豐碩的。

除了一年級的新生之外，這些女生大部分都是熟面孔，也就是之前曾經搭配過的少女，這一點在意識的凝聚上，也是很有幫助。

「是啊，神樂成功演奏出來，算是達成任務了。」

「不對喔，我不是說這個。」

「渡化怨氣，讓這塊土地獲得淨化？」

「別掙扎了，主人。有這麼多的母乳，主人身為神樂主，要負起責任全部喝光喔。」

「妳能不能別說得這麼理所當然？我一直想忽略掉啊！」

「幾十人的母乳，這下子，主人晚餐就有著落了呢……不對，或許連明天早餐也……」

「該死，就算這樣也喝不完吧……」

「不過，主人得先把我的母乳喝完，沒有其他選項喔♪」

「妳又想讓我過著嘴裡只有奶味、沒有其他味道的日子了！？」

「請主人做好覺悟。主人身上的封印也差不多到極限，我也得替主人選一個契約對象呢！」

「等、等一下……」

「來不及了呢♪獻給八百萬眾神──乳為神力，乳為所見，乳為真實！此即印證吾主的盟約！靈魂化為母乳，為了吾主而奏！」

巴不給修伊掙扎的機會，雙手抓緊神樂鈴，又是一段神樂響音。

清脆聲音瞬間出現，帶有特殊目的的聲音透過結界，挑動周圍許多胸部輕輕顫抖，讓神樂能量一口氣爆發出來。

「將母乳獻給我家主人！起！」

隨著巴的指示，在場少女、巫女的飽滿胸前，都跟著出現更加刺激的異變──

「呀啊啊啊啊！」

「母、母乳……不受控制了……嗯嗯……」

「啊啊、嗚！制、制服都濕了……這、這是怎麼回事……？」

「胸部好燙……這、這樣不行……嗯嗯……嗚……啊啊……」

「哇……學姐們好工口……噴出好多母乳……」

「那就是傳說中的噴乳嗎……？（吞口水）」

那一瞬間，修伊跟巴的周圍，產生耀眼白光，而且有著相當濕潤的感覺……少女跟巫女的胸前，都噴出陣陣的母乳水花。

幾十名少女跟年輕女性，身體不由自主顫抖，高聳乳房噴出香甜母乳，何其壯觀啊！

「喔、喔喔……」

即使是平常都能盡情跟巴親親蜜蜜、享受乳房的修伊，看見眼前這幅震撼場景，還是不免小聲驚呼。

經過神樂演奏之後，神樂能量原本就是堆積在胸部，刺激乳腺運動，母乳把乳肉撐得圓滾滾的，這也算是一種必然的生理反應。

然而，巴剛剛那串神樂響音，卻是藉由音符與乳腺共振，讓神樂能量直接擴散到整個胸部，進而分泌出更加大量的母乳。

這種手法，連應該早就習慣神樂副作用的平家巫女，都沒預料到，胸前乳頭高高站起，幾乎快突破巫女服了。

比起乳肉規模，顯得比較嬌小可愛的突起，現在充血變紅，彷彿噴泉那般，有著清新香氣的母乳，源源不斷往外噴出。

巫女們戰戰兢兢拉開巫女服，衣襟裡面像是藏了兩顆哈密瓜似的，相當吸引人的火箭狀乳房，乳肉裡面裝的滿滿都是母乳，形狀跟著變得又圓又挺，位在山峰最前端的乳頭，接連解放美味母乳。

由於事前規劃，這幾位巫女通通都沒綁上纏胸布，因此胸部外型變得更加立體，而且少了一層布料，母乳持續在巫女服製造濕潤痕跡，各處都是母乳灑下的水點。

「呵呵♪大家都對主人的神樂很有反應呢。就算主人現在推倒她們，想必也不會反抗吧？不過，主人得先喝完她們的母乳，這樣才算是合格的神樂主喔。」

「今晚有辦法喝完嗎？每次都考驗我的胃容量啊……」

「不對！主人說錯了！」

「什麼？」

「哪有可能讓主人一晚就解脫啊！明天主人的三餐也都是母乳，沒有其他選擇喔♪」

「原、原來是這個意思啊……」

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下一回，預定把第三章結束。

當然，累積許久的揉乳，也在下一回合寫完，至於是哪個女角被揉？就是那三個女生其中之一....

PS：神道《大祓祝词》，幾百字的歌詞，被我加上母乳，柪成八千字......

[ 本帖最後由 kkmanlg 於 2014-3-23 10:09 編輯 ]

2014-3-21 20:42

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真‧妄想同萌（第三章）神樂舞=母乳（7）

真‧妄想同萌（序章‧上）我因主人的歌聲而來：
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真‧妄想同萌（第一章）滴落鮮血的理想：
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真‧妄想同萌（第二章）背離光明之刃：
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真‧妄想同萌（第三章）神樂舞=母乳：
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　　兩把野太刀，在修伊手上變換好幾次顏色。

　　一開始是紅藍兩色，接著是整片黑闇，但從神樂舞開始之後，卻又變成神聖
白色──比夕陽餘暉更加耀眼，沒有任何雜質的純白色。

　　鏗！新生們睜大雙眼，註目眼前上演的神樂。

　　一名少年置身於許多巫女裡面，昏黃的天色之下，他引領大家奏出神樂。

　　「啊，他就是、修伊……學姐們每次都很興奮說著的，修伊‧愛爾薩德……
」

　　「看上去，感覺好快樂的樣子……」

　　這首神樂，是一曲鎮魂之歌──在殘酷的戰場殺戮後，希望眾多靈魂能夠獲
得安息，獻給他們的歌曲。

　　作為主調的歌聲，沒有用上過多技巧，但其中飄盪出來的純粹音質，令人感
受到唱歌之人的心境，讓聽眾不由自主置身其中，一起為亡者獻上祈禱。

　　新生們心想，若自己不是當個聽眾，而是能夠參與這曲神樂就好了，也讓她
們理解學姐們殷殷盼望修伊到來的理由。

　　這樣的心情，隨著神樂的每一個音符，在那一對對年輕的胸部中迴盪，出現
陣陣溫暖，感覺全身力量都往乳房集中似的。

　　等她們練習再多一點的話，就會知道這個反應，是身體跟神樂連動的象徵，
畢竟，她們都已經滿十五歲，是能夠實際演練神樂舞的年齡，胸前也都發育出巨
乳，即使還沒有母乳，但身體對於神樂的接受度，依然相當明顯。

　　新生們屏氣凝神，凝視前方不遠處的神樂主，以及在身邊翩翩起舞的眾多巫
女，當下的專註程度，比之前自己獻出神樂的時候更強。

　　「此久宣良婆天都神波天乃磐門乎押披伎氐天乃八重雲乎伊頭乃」

　　在馬匹上起舞的兩人，唱出一段自然歌聲。

　　帶著心願的歌曲，引出潛藏於眾人心中的虔誠心緒，周圍巫女跟少女們，紛
紛用手中的樂器伴奏。

　　這首歌的歌詞流傳已久，對修習神樂的人來說，更是基礎中的基礎，但當下
由修伊跟巴譜出全新旋律，進而衍生出更深一層的意義。

　　豐富卻不落俗套，灑脫又不失美感，神聖卻引人親近，這首神樂在空氣中迴
盪，獻給埋骨於此地的亡者。

　　即使獻歌者只有兩人，與伴奏的人數不成比例，但歌聲卻沒有被蓋過去，反
而恰到好處引領各種樂器，融合出一段撼動靈魂的聲音。

　　「千別伎爾千別伎氐聞食左牟國都神波高山乃末短山乃末爾上坐誌氐」

　　縱使在馬背上這麼狹小的空間，手拿野太刀的修伊，跟雙手緊握神樂鈴的巴
，卻一點都沒有受到影響，兩人相輔相成，就跟站在地面一樣，跳出不可或缺的
禦神樂。

　　基本上，周圍那些學生們，很少有過演奏大規模神樂的經驗，畢竟在傳授的
過程中，每個人的資質不同，對於神樂舞的領悟也各有差異，因此練習的時候，
為了達到效果的最大化，都是分開練習，不可能一次就幾十個人一起跳出神樂舞
，更不用說現在修伊帶領的少女，人數達到幾十人的規模了。

　　然而，姑且不論三、四年級的學生，二年級的學生連神樂舞步都還不是記得
很清楚，但出於神樂人數上的需要，齋宮派出了幾名平家巫女，參加這次戰鬥，
由她們負責帶領學生，搭配接受神樂主的調遣。

　　但說明白一點，這主要是用來掩蓋學生的失誤，避免對神樂主產生幹擾，才
讓平家巫女加入充場面的。

　　「高山乃伊褒理短山乃伊褒理乎掻別介氐聞食左牟此久聞食誌氐婆」

　　齋宮打的主意是，單靠修伊跟巴的合作，就能奏出足以借用神靈力量的神樂
，與敵人的軍隊對抗，這也能當作讓學生親身感受真實的神樂，但學生的演出並
不重要，她們只是出自神樂人數的需要，因為神靈喜歡純潔無瑕的少女，人數越
多越好，但只需要神樂主跟神樂巫女，奏出令神靈滿意的神樂，至於其他少女的
質量高低，神靈並不在意，所以學生不用多麼精湛的神樂技術，講一句難聽的話
，甚至站在原地發呆都可以。

　　事實上，在之前幾次的戰爭中，這些學生們也知道齋宮在打什麼如意算盤，
有些人並不在意，有些較優秀的學生，則是想藉機會鍛鍊自己神樂的能力，也有
些少女是喜歡跟修伊相處，享受跟修伊共同奏出神樂的飄然感覺。

　　對於修伊而言，他並不會管這麼多，畢竟從他學習神樂開始，一直都是以大
規模神樂作為前提的，除了跟巴的合演之外，其他時候的禦神樂，都是在擁有複
數巫女的狀況下進行。

　　不如說，演奏的女性越多，他指揮神樂反而更能得心應手，將所有聲音化為
自己神樂的一部份，這也是神樂主的必備能力。

　　在前幾次的神樂演奏中，修伊作為主調，讓其他少女擔任伴奏，也確實獻出
足以吸引神靈聆聽的神樂。

　　「罪都雲布罪波在良自登科戸乃風乃天乃八重雲乎吹放都事乃如久」

　　然而，站在巴的立場，她卻希望這些學生們也能有出色表現，不只是當作獻
給神靈的陪襯糧食，而是能夠融入修伊的神樂之中。

　　不只那些三、四年級的學生，就連二年級的學生、跟修伊同年級的少女們，
只要能對主人抱有好感，在音樂中投入自己的心情，也能奏出令神靈滿意的神樂
。

　　最重要的，神樂用來獻給神靈，作為借用力量的代價，但同時也是巫女跟神
樂主溝通的橋樑，更是促進自我能力提升的關鍵，而這部分最為明顯的象徵，就
是少女們胸前那一對對挺得半天高的胸部，以及裡面早就裝滿的香甜乳汁。

　　說得明白一點，少女與神樂主親近的程度，等於──母乳。

　　母乳除了是神樂的副產物之外，同時也是跟神樂主之間溝通的橋樑，母乳分
泌多少，也代表巫女在神樂中所佔的比重。

　　神樂原本就是以合奏的方式呈現，由神樂主決定好神樂舞的曲目，集中所有
人的意識，如此形成的神樂舞，才能吸引神靈前來聆聽。

　　所以，在禦神樂當中，神樂主是否能順利凝聚所有巫女的意識，也意味著神
樂是否能夠成功獻給神靈。

　　「朝乃禦霧夕乃禦霧乎朝風夕風乃吹拂布事乃如久」

　　純粹、和煦、渲染、親近。

　　雖然吟誦祝詞的人，只有修伊跟巴兩人，但依靠這個陣形的特殊效果，歌聲
清楚傳遍周圍每個少女的耳裡。

　　修伊跟巴將祝詞獻給神靈，修伊雙手揮舞野太刀，巴則是在馬背上踏出複雜
腳步……真要說的話，是踏出神樂舞步的同時，整個人在修伊身上磨蹭。

　　鈴！鈴！鈴！鈴！鈴！隨著每一次的鈴聲，巴就再一次把乳房貼向修伊，隨
著手腕揮動神樂鈴的動作，巫女服裡面的胸部，也一起摩擦修伊身體，左、右、
左、右，來回不斷磨蹭。

　　雖然說馬背上的空間本來就不大，但巴幾乎是完全貼著修伊跳舞了，然而，
巴的節奏卻沒有任何失誤，魅惑人心，卻又不損神樂主的神聖感，這就是巴獨自
掌握出來的神樂舞吧。

　　仔細看過去，那件被飽滿胸部撐得相當緊繃的巫女服，兩側胸前各自突起一
個粉紅色的圓點，而且不斷往外流出水滴，形成誘人水漬，而且隨著神樂舞的舞
步，胸部繼續跟修伊摩擦，水漬範圍跟著變得越來越大。

　　「大津邊爾居留大船乎舳解放知艫解放知氐大海原爾押放都事乃如久」

　　這也連帶影響到周圍的少女們，紛紛用羨慕的眼神盯著巴，很想跟眼前的大
禦巫一樣，用身體磨蹭神樂主，同時，感覺身體出現一陣熱度，這股熱度流遍全
身，最後集中到胸前，化為一陣陣的酸麻。

　　在不影響演奏的狀況下，她們忍不住吞了口水，想必她們自己也明白吧，在
制服底下的早熟胸部，早就整個膨脹起來，前端兩點跟布料的摩擦，導致制服出
現跟巴一樣的水漬，代表她們也流出了母乳。

　　不知為何，這群學生通通沒有綁上纏胸布，因此胸型看上去更為立體，胸前
兩顆粉紅色的突起，同樣變得清晰可見，水滴從粉紅突起的最前端流出，布料吸
飽水分，完全浮貼在胸部上面了。

　　然而，當中有幾名少女不太一樣，特別是站在修伊周圍，拍打小鼓的和歌月
菖蒲，以及吹出高麗笛的雪村小町、伊豆苗芽伊理，她們三人。

　　滴、滴……咻嚕～～咻～～她們嘴裡吹奏樂器、或是舉手輕拍鼓聲，但是胸
前卻冒出完全不一樣的聲音，高高撐起制服的粉紅乳頭，各自噴出兩道小型的白
色水柱。

　　菖蒲曾經有過相同經驗，比較能夠接受，但小町跟芽伊理卻是害羞到臉都快
燒起來了，因為這很明顯是神樂的進階境界──噴乳。

　　在眾目睽睽的狀況下，胸部不受控制噴出母乳，雖然相當舒服，不過對於小
町跟芽伊理而言，依舊很難適應吧，她們只能把頭垂得低低的，忍耐母乳造成的
快感，同時努力維持笛聲不要走調。

　　「彼方乃繁木賀本乎燒鎌乃利鎌以知氐打掃布事乃如久」

　　這首歌算是神樂基礎中的基礎，也是學校練習必備的曲目，畢竟在場的少女
們，神樂經驗參差不齊，與其臨時跳出困難曲目，不如選擇最基本的祝詞，如此
失敗機率也必較低。

　　如果是只有修伊跟巴兩人，跳出神樂舞的狀況下，他們當然不會這麼做，但
目前是有著大量學生同時演奏，只要能夠順利整合所有人的意識，如此呈現出來
的神樂，反而更能吸引神靈。

　　合奏原本就有這種好處，不論個人的程度如何，就算當中有人實力真的很差
，但只要音樂能夠順利聚集起來，也能奏出好聽的音樂。

　　為了這些經驗尚淺的學生們，齋宮才派了幾個巫女，協助調整所有人的演奏
方向，只要能夠互補彼此在樂曲上的缺陷，就能完成神樂最低程度的要求。

　　然而，神樂還有一個最重要的前提，就是要統整所有人的靈魂，讓大家的想
法『成為一個整體』，這樣的音樂才能獻給神靈，至於能否達成這個前提，就要
看引導少女們的神樂主了──簡單來說，就是神樂主的個人特質。

　　「遺留罪波在良自登祓給比清給布事乎高山乃末短山乃末與裏」

　　既然已經將演奏的工作，交給周圍的這群年輕少女，最重要的神樂舞跟祝詞
吟誦，自然就是位在正中央的修伊跟巴了。

　　這首歌確實是基本中的基本，學生們跟幾位巫女也是老老實實，照著流傳數
百年的旋律演奏，但在這些少女們的耳裡，聽起來卻是完全不一樣的曲子。

　　祝詞完全雷同，一切就是依靠獻歌之人的能力，巴唱出連續不斷的悅耳長音
，以及兩種節奏不同的鈴聲，襯托出神樂最為重要的部分。

　　「佐久那太理爾落多岐都速川乃瀬爾坐須瀬織津比賣登雲布神」

　　修伊擡頭望向天空──那片紅得快要令天空燃燒起來的太陽，一個幾乎與兩
年前一模一樣的夕陽。

　　他腦袋裡回想起那一幕，回憶自己成為神樂主的源頭……兩年前，在血紅山
谷裡發生的事。

　　眼前這位黑髮少女的鍥而不捨，豐滿乳房帶來的溫暖，讓自己發誓與她訂下
契約，這就是成為神樂主的原點。

　　所以，修伊再次把視線拉回來，黑髮少女的雙眼始終凝視自己，柔軟身體跟
自己緊密接觸，胸部軟綿綿擠壓著，跳出大禦巫獨有的神樂舞。

　　發現修伊正在看著她，巴也以燦爛笑容回應，身上薰出的濃濃乳香，更是飄
入修伊的意識深處，手肘感覺到兩顆硬硬的突起，溫熱母乳跟著流出，是他每天
早上必定飲用的，這應該是巴的乳頭吧？巴的胸部相當鼓漲，跟神樂產生連鎖反
應，然而，就算母乳不斷分泌出來，她演奏出來的神樂依舊沒變，那麼，自己能
否保持當時的心情，獻出神樂呢？「大海原爾持出傳奈牟此久持出往奈婆荒潮乃
潮乃八百道乃」

　　鏗！鏗！鏗！鏗！鈴！鈴！鈴！鈴！神樂舞來到中盤，野太刀跟神樂鈴分秒
不差奏出響音，兩者的高亢聲音，在少女們的心中迴盪，引出潛藏胸部裡面的神
聖能量。

　　若是從修伊的高度看過去，隨著樂器不同，每個少女的乳房一帶，都各自散
發獨特的淡淡光芒，制服裡面的白色乳丘，此時變得又圓又挺，身體也漸漸發熱
。

　　淺桃色的乳暈同時充血，母乳沾染制服，散發相當淫穢的光澤，然而，少女
們紛紛露出了喜悅表情，神聖與快感交織，這是她們期待已久的感覺。

　　在平家巫女的指示下，她們配合神樂主的節奏，跟著讓自己的樂器發出聲音
，每次演奏、吹奏，就會有一陣甜美電流竄進胸部，讓乳頭淫蕩站起，制服也出
現母乳流下來的軌跡。

　　「八潮道乃潮乃八百會爾坐須速開都比賣登雲布神持加加呑美氐牟」

　　神樂笛、和琴、神樂鈴、笏拍子、築前琵琶、箏，幾種不同的音色一起加入
，神樂音符填滿整個空間。

　　即使胸部裝滿母乳，乳房比平時沈重幾分，母乳刺激著少女們內心的深層慾
望，但她們仍然沒有停下樂器，每個音符都有仔細表現出來。

　　雖然她們無法像巴那樣，盡情用胸部摩擦修伊，但她們仍以粗糙動作挺起乳
房，展現年輕美好的彈性，希望神樂主能夠看她們一眼。

　　歌聲、舞蹈、樂器，經過修伊的整合過後，有如繪畫一般，將各種不同的線
條與顏色互相結合，得以勾勒出一幅元素豐富的作品。

　　少女們凝視著神樂主不放，耳朵更是不願錯過任何一句歌聲──祝詞獻唱，
原本就具有這種魔力，也只有獻出歌聲的人，將所有樂器的彼此幹涉部分，完美
匯聚起來，才能形成一曲感動神靈的神樂。

　　「此久加加呑美氐婆氣吹戸爾坐須氣吹戸主登雲布神根國底國爾」

　　修伊跟巴共同吟唱最重要的祝詞，然而，巴刻意讓自己的歌聲，表現得虛無
飄渺，將自我意識壓到最低，只為了將神樂主最重要的特質，拉擡到最大極限。

　　少女們同樣拉長耳朵，那個歌聲，沒有過多技巧，卻足以喚醒聆聽者心中的
思緒，勾勒出一個模糊、卻極有存在感的深刻印象。

　　那個歌聲不存在任何雜質，仿彿將自己的靈魂，完全灌註到歌聲的旋律之中
，才能表現出如此純粹的聲音。

　　歌聲在這群少女的心中迴盪，感覺到自己與神樂主的相連部分，進而讓感官
獲得協調。

　　隨著對神樂的投入，她們身上的光芒越來越強烈，神力也接連刺激胸部，制
服裡面緊緊束縛的飽滿乳球，新的母乳不斷產生出來，原本就高高隆起的年輕乳
房，此刻似乎又變大了一些，制服上面的校徽，看上去也莫名有種吸引力。

　　或許是母乳的緣故吧？這些乳房傳達出相當強烈的母性，跟隨呼吸節奏上下
起伏的乳房，傳達出極為活潑的躍動感。

　　「氣吹放知氐牟此久氣吹放知氐婆根國底國爾坐須速佐須良比賣登雲布神」

　　就如前面說過，母乳是神樂的副產物，也是跟神樂主之間溝通的橋樑，母乳
分泌多少，也代表巫女在神樂中所佔的比重。

　　換個意思來說，就是只要跟神樂主搭配演出神樂，巫女就一定會出現母乳，
若是跟神樂融合得越深，母乳當然就分泌得越多。

　　受到母乳刺激的少女們，這種生理上的快感侵蝕乳房，隨著神樂演奏下去，
陣陣電流更是往乳頭集中，讓母乳更是加速分泌，每個少女的胸前，都很明顯濕
了一片。

　　然而，母乳正是與神樂主配合的象徵，代表自己與修伊的神樂產生反應，也
同樣是這曲神樂的一份子。

　　這讓她們相當高興，先是看著彼此的胸部，發現大家母乳都一樣流個不停，
這稍微減低她們的害羞情緒，之後再對同學們輕輕微笑，想必她們也明顯感受到
，這次神樂演奏中，跟平時自己的表現有著相當差異。

　　最後，她們紛紛擡頭，捕捉不遠處唱出歌聲、指導眾人的修伊。

　　那一瞬間，乳房內部出現一陣激烈酸麻，被乳頭頂得高高的制服周圍，乳色
液體接連流出，跟隨重力往下滴到地上。

　　儘管她們的技巧仍顯生疏，無法獨立演奏出神樂，但是有了修伊這位神樂主
，以及身為大禦巫的巴，還有幾位平家巫女的協助，讓她們的實力往上跳了好幾
層，少女們相當享受這種感覺──將自己的靈魂化為音樂，與修伊一同演出神樂
，流過身體的微微電流，以及胸部不斷出現的鼓漲刺激，自己身上飄出的母乳芬
芳，這都是她們與神樂主連為一體的證據。

　　她們置身在神樂之中，更是期待神樂帶來的激情，等到這一曲神樂結束之後
，究竟會是什麼樣的快樂等著自己呢？「持佐須良比失比氐牟此久佐須良比失比
氐婆罪登雲布罪波」

　　斷音。

　　斷音。

　　斷音。

　　斷音。

　　斷音。

　　──野太刀的敲擊聲，與神樂鈴的鈴聲完美重疊，強烈到讓整首曲子改變節
奏的尖銳聲音，宣示神樂即將來到尾聲。

　　周圍突然冒出一陣強光。

　　這陣強光與黃昏的橘紅光芒，有著相當明顯的違和感──那是安撫此地死者
，引導死者前往冥途的神聖白光。

　　源源不斷的神聖力量，隨著歌聲一亮一滅，同時漸漸往中央的三名少女收束
集中，接著傳導至巴的身上，經過巴的神樂術式調整，藉由乳房的緊密接觸，傳
達至修伊體內，爆發出更加強大的力量。

　　這股力量跟空中的白光結合，形成無數個拖著長長軌跡的光球，朝這片原本
是戰場的土地砸落。

　　原本戰死在這塊土地的靈魂，怨念終於獲得中和，得以踏上前往冥途的道路
，和煦溫暖的力量，也在少女們的身上起了作用，刺激胸部的敏感內側，一陣陣
擴散開來的快感，幾乎麻痺腦袋的電流，最後匯聚到乳房前端，母乳也咻咻噴了
出來。

　　即使是一年級，還沒資格參加神樂的學生，同樣也置身在神聖的氛圍之下，
但眼裡卻看著學姐們奏出神樂的姿態，令她們雙腳不由自主摩擦，按著剛發育不
久的乳房，扭動身體。

　　原因在於……「在良自登祓給比清給布事乎天都神國都神八百萬神等」

　　這些一年級的學生，她們看著眼前這一幕，看得相當清楚。

　　應該說，學姐們的生理反應，深深烙印在她們的視網膜──眼前這種帶有強
大神聖性的白光，真面目其實就是少女們，最為新鮮美味的母乳。

　　來到神樂尾聲，原本只是輕輕竄過胸部的刺激，此時仿彿擠牛奶一樣，刺激
發育成熟的乳腺，乳房內部傳出的甜美麻痺，讓少女們拼命忍耐，整張臉紅到快
要燒起來。

　　麻痺到達乳房前端，仿彿有手指摩擦乳頭似的，而且有某種恰到好處的力道
，以搔到癢處的感覺刺激乳頭，母乳也跟著湧出。

　　神樂演奏非常消耗體力，少女們乳房早就滲出一層汗水，吸住制服，布料裡
面的隆起曲線，也是毫不吝惜展現出來。

　　但令少女們更在意的是，比起汗水更加黏稠、更加芬芳的母乳，早就不受控
制接連流出，這些人數、這麼大量的母乳，把原本綠意盎然的草地，染成一片令
人想入非非的乳白色。

　　五天來，所有人都持續演奏神樂，能量持續累積在胸部，做好分泌母乳的準
備，也讓她們感到胸部很撐很難受，藉由修伊的演奏，母乳才得以從乳頭釋放出
來，幾條乳汁白線沿著高聳坡度流下，弄濕制服、裙擺、襪子，全身都是母乳芬
芳。

　　母乳的質與量，都跟她們平常截然不同，香氣、濃度都多了好幾分，這是依
賴神樂主的指揮，是屬於她們跟修伊的特殊母乳。

　　那些一年級的少女，她們曾經聽學姐說過，演奏神樂會是什麼樣的狀況，但
實際看到學姐噴出母乳，還是令她們面紅耳赤。

　　不過，耳裡聽見的神樂節奏，依舊沒有出現任何錯誤，學姐們、平家巫女、
巴，她們的意識都跟著修伊，享受這種將音樂獻給神靈，全身上下跟神樂互相作
用的感覺。

　　胸前噴出母乳，讓少女們臉龐像是煮熟的蝦子那樣，紅通通的，但她們看著
身邊的同學，紛紛露出笑容。

　　跟隨修伊奏出神樂，是這麼舒服的感覺嗎？甚至讓她們覺得，即使手裡不用
樂器，只要像巴那樣唱出歌聲，也能表現出動聽的神樂。

　　「共爾聞食世登白須」

　　少女們身上的變化，代表跟神樂主之間的關聯，在神聖白光的空間中，這些
大量噴灑出來的母乳，等於打破她們跟修伊的隔閡。

　　這也代表，一個長久等待掙脫束縛的意識，即將就此甦醒。

　　這是事實，也是修伊跟巴來到此地的理由，但少女們並不曉得。

　　一個全新的緣分，即將在這裡締結。

　　鏗！鈴！野太刀與神樂鈴共同發出了單純響音，只為了宣告神樂就此畫下句
點。

　　幾位平家巫女跟著停下雙手，少女們也是紛紛放下手中樂器，只是，她們依
舊陶醉在剛剛的歌聲之中。

　　神樂主與大禦巫吟唱出來的渾厚歌聲，讓在場除了巴以外的所有女性，都整
個人陶醉其中，腦海裡面，巴的歌聲只是襯托，占據主要位置的，只會是修伊的
旋律。

　　她們聽得忘我，即使歌聲畫下休止符，她們意識仍然無法掙脫，繼續沈浸在
剛剛神樂帶來的高度餘韻，感動化為電流，竄過全身上下，最後匯聚到胸前那對
沈重果實。

　　因此──「主人，太好了呢。」

　　巴高興到滿臉笑容。

　　雖然她平常總是想著怎麼壓榨主人，但此時也是難掩心中的感動，毫不掩飾
表達自己的喜悅。

　　修伊同樣是鬆了一口氣，即使遲到五天，但神樂成果是相當豐碩的。

　　除了一年級的新生之外，這些女生大部分都是熟面孔，也就是之前曾經搭配
過的少女，這一點在意識的凝聚上，也是很有幫助。

　　「是啊，神樂成功演奏出來，算是達成任務了。」

　　「不對喔，我不是說這個。」

　　「渡化怨氣，讓這塊土地獲得淨化？」

　　「別掙紮了，主人。有這麼多的母乳，主人身為神樂主，要負起責任全部喝
光喔。」

　　「妳能不能別說得這麼理所當然？我一直想忽略掉啊！」

　　「幾十人的母乳，這下子，主人晚餐就有著落了呢……不對，或許連明天早
餐也……」

　　「該死，就算這樣也喝不完吧……」

　　「不過，主人得先把我的母乳喝完，沒有其他選項喔♪」

　　「妳又想讓我過著嘴裡只有奶味、沒有其他味道的日子了！？」

　　「請主人做好覺悟。主人身上的封印也差不多到極限，我也得替主人選一個
契約對象呢！」

　　「等、等一下……」

　　「來不及了呢♪獻給八百萬眾神──乳為神力，乳為所見，乳為真實！此即
印證吾主的盟約！靈魂化為母乳，為了吾主而奏！」

　　巴不給修伊掙紮的機會，雙手抓緊神樂鈴，又是一段神樂響音。

　　清脆聲音瞬間出現，帶有特殊目的的聲音透過結界，挑動周圍許多胸部輕輕
顫抖，讓神樂能量一口氣爆發出來。

　　「將母乳獻給我家主人！起！」

　　隨著巴的指示，在場少女、巫女的飽滿胸前，都跟著出現更加刺激的異變─
─「呀啊啊啊啊！」

　　「母、母乳……不受控制了……嗯嗯……」

　　「啊啊、嗚！制、制服都濕了……這、這是怎麼回事……？」

　　「胸部好燙……這、這樣不行……嗯嗯……嗚……啊啊……」

　　「哇……學姐們好工口……噴出好多母乳……」

　　「那就是傳說中的噴乳嗎……？（吞口水）」

　　那一瞬間，修伊跟巴的周圍，產生耀眼白光，而且有著相當濕潤的感覺……
少女跟巫女的胸前，都噴出陣陣的母乳水花。

　　幾十名少女跟年輕女性，身體不由自主顫抖，高聳乳房噴出香甜母乳，何其
壯觀啊！「喔、喔喔……」

　　即使是平常都能盡情跟巴親親蜜蜜、享受乳房的修伊，看見眼前這幅震撼場
景，還是不免小聲驚呼。

　　經過神樂演奏之後，神樂能量原本就是堆積在胸部，刺激乳腺運動，母乳把
乳肉撐得圓滾滾的，這也算是一種必然的生理反應。

　　然而，巴剛剛那串神樂響音，卻是藉由音符與乳腺共振，讓神樂能量直接擴
散到整個胸部，進而分泌出更加大量的母乳。

　　這種手法，連應該早就習慣神樂副作用的平家巫女，都沒預料到，胸前乳頭
高高站起，幾乎快突破巫女服了。

　　比起乳肉規模，顯得比較嬌小可愛的突起，現在充血變紅，仿彿噴泉那般，
有著清新香氣的母乳，源源不斷往外噴出。

　　巫女們戰戰兢兢拉開巫女服，衣襟裡面像是藏了兩顆哈密瓜似的，相當吸引
人的火箭狀乳房，乳肉裡面裝的滿滿都是母乳，形狀跟著變得又圓又挺，位在山
峰最前端的乳頭，接連解放美味母乳。

　　由於事前規劃，這幾位巫女通通都沒綁上纏胸布，因此胸部外型變得更加立
體，而且少了一層布料，母乳持續在巫女服製造濕潤痕跡，各處都是母乳灑下的
水點。

　　「呵呵♪大家都對主人的神樂很有反應呢。就算主人現在推倒她們，想必也
不會反抗吧？不過，主人得先喝完她們的母乳，這樣才算是合格的神樂主喔。」

　　「今晚有辦法喝完嗎？每次都考驗我的胃容量啊……」

　　「不對！主人說錯了！」

　　「什麼？」

　　「哪有可能讓主人一晚就解脫啊！明天主人的三餐也都是母乳，沒有其他選
擇喔♪」

　　「原、原來是這個意思啊……」－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－下一回，預定把第三章結束
。

　　當然，累積許久的揉乳，也在下一回合寫完，至於是哪個女角被揉？就是那
三個女生其中之一．．．．ＰＳ：神道《大祓祝詞》，幾百字的歌詞，被我加上
母乳，柪成八千字．．．．．．

2014-3-22 03:32

raymond0715
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推K大

這次重寫版把過去版本很多缺憾之處都補完了啊

不過感覺設定很龐大呢XD

2014-3-22 16:45

月幽沐
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啊在這裡竟然可以碰到風月的老朋友。令人意外的說（我是葬月）
同時看到久違的母乳/巨乳文實在是令人感動呀。

2014-3-23 13:00

狩月者
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樓上也是老面孔啊，只是最近我的學生在考試，沒時間上來晃晃，是KK催促我回應我才跑上來的。(探頭

　　回到文章，kk這次可以說花費了許多心思在構思，如何把歌曲與整個畫面做個整合，然後藉由文字的方式把這些畫面呈現出來，可以讓我們在腦海裡面勾畫出這些文字描繪出來的畫面和音樂，對於我這種想像力爆炸的人來說確實很棒。
　　中間段落只用了幾句話勾勒出每個女孩子對於噴乳這件事情的感受，我只能說某大姐果然是第一女主角，這份定力是其他女角沒有的威猛(炸)，然而這樣給我的感覺就是你上了一道吃不飽的小菜，然後還拿走一半，h的情結在哪啊!我要吃大餐啦!!(敲碗
　　結束依然是搞笑式的結尾，我只能說你斷在這地方很惡質，根本不讓人吃飽，這種狀況不可取啊（咦）
　　至少要像我ㄧ樣每篇塞點Ｈ讓人吃開心點，或者來個「奶砲」或者「砲奶」這種清淡口味的也行啊...

2014-3-23 22:14

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